Fotografija na kojoj predstavnici Zukorli\u0107eve Stranke pravde i pomirenja uru\u010duju nov\u010danu pomo\u0107 \u0106amilu Jukovi\u0107u, \u010doveku koji je nesretnim slu\u010dajem ostao invalid u sukobu izme\u0111u pristalica SDP i SDA 2004. godine, izazvala je brojne komentare na dru\u0161tvenim mre\u017eama. U reakcijama na portalima se tvrdi da je ovim \u010dinom i fotografijom profesor Jukovi\u0107 poni\u017een, a mogu se pro\u010ditati i komentari da novac koji je sakupljan u Luksemburgu nije prikupljen u ime BKZ ili SPP i da je kasnije zloupotrebljen u svrhe politi\u010dke kampanje. Takodje, medju komentarima su i oni da su neki od ljudi koji su tada pucali sada u najbli\u017eem okru\u017eenju Muamera Zukorli\u0107a. Na ovu pri\u010du reagovao je i Bjelopoljac Refik Hot koji je ovaj \u010din \u017eestoko kritikovao u tekstu pod nazivom \u201cprimitivizam prilikom darivanja\u201d.<\/p>\n
U tekstu koji je potpisao Hot stoji:<\/p>\n
\u201cDanas u \u0160pirovoj piceriji, gdje je nastala ova slika, sjetih se doga\u0111aja iz sredine \u201892. godine, kad\u2019 Srbija i Crna Gora udari\u0161e svim vojnim arsenalom na Bosnu i Hercegovinu \u2013 tada, sjede\u0107i sa prijateljima saznah da je nekom mladom \u010dovjeku potrebna nov\u010dana pomo\u0107 jer je obolio od najte\u017ee bolesti a \u017eena mu i dvoje djece nemaju nikakvo \u010dare za \u017eivot. Kupuje skupe inekcije i broji preostale dane svojega kratkoga \u017eivota.<\/p>\n
Pokrenu se pri\u010da o skupljanju novca po bjelopoljskoj \u010dar\u0161iji kako bi se pomoglo tom oboljelom \u010dovjeku i njegovoj porodici. Ve\u0107ina odlu\u010di da, ja i neki Ibrahim obi\u0111emo du\u0107ane i podsjetimo gazde na bolest i potebu na\u0161eg sugra\u0111anina. Po snijegu i ledu prikupismo oko hiljadu zapadno njema\u010dkih maraka. Umorni i promrzli okupismo se ponovo da se uru\u010di prikupljeni novac.<\/p>\n
Nekako mi lijepo u du\u0161i. Osje\u0107aj korisnosti me ispunio, zaboravih na umor. Planiram ponovo uraditi isto, ako bude nekome potrebno. I u tom svom osje\u0107aju \u2013 zadovoljstva, stigosmo kolima do ku\u0107e starijeg brata, od oboljelog mladog \u010dovjeka. Znali smo se \u010ditav \u017eivot ali nam njegova reakcija pokaza da se nijesmo poznavali. Tako nas je do\u010dekao da smo se okrenuli i vratili odakle smo do\u0161li.<\/p>\n
Ne \u017eelim detaljisati. \u017delim samo re\u0107i da smo drugi dan vratili sav novac dobrovoljnim davaocima.<\/p>\n
Sre\u0107om! Bili smo pismeni i tada, pa smo zabilje\u017eili \u010detrdesetak imena i nov\u010dane iznose davanja\u2026Halalosum sav rad, ali u \u017eivotu se nijesam srame\u017eljivije osje\u0107ao. Nikada od tada nijesam kolektivno u\u010destvovao u humanim akcijama sli\u010dnog tipa.<\/p>\n
Valjda istan\u010danih \u010dula, taj osje\u0107aj nelagode imam s vremena na vrijeme kada se radi o humanitarnim akcijama a naro\u010dito kada je uru\u010divanje nekome \u010dovjeku tih prikupljenih sredstava u pitanju.<\/p>\n
Ta\u010dno prepoznam koliko je primitivne bahatosti ili one prave ljudske solidarnosti kod uru\u010divaoca nov\u010danih sredstava. Radi li u ime Boga ili u ime svoje slave. Uru\u010duje li se poklon zdravom ili ranjenom \u010dovjeku. Sposobnom ili nepokretnom, u invalidskim kolicima?<\/p>\n
Nadam se da \u0107e mi profesor \u0106amil Jukovi\u0107 iz Novog Pazara koji je vezan za invalidska kolica \u2013 halaliti, \u0161to ga pominjem u ovoj pri\u010di. Ali kako pre\u0161utjeti bahati primitivizam i nekulturu \u010dovjeka koji mu uru\u010duje \u2013 stoje\u0107i \u2013 neku nov\u010danu donaciju prikupljenu u inostranstvu. Ka\u017eem stoje\u0107i jer je totalni nesrazmjer na slici obavezno zabilje\u017eenoj kako bi se reklo svijetu, ili poslala poruka o svojoj \u201d dobroti, altruizmu\u201d, ili \u0161ta ve\u0107. Uru\u010divalac poklona je moj biv\u0161i fb. prijatelj i strastveni podr\u017eavalac g. Zukorli\u0107a. Ne\u0107u mu pominjati ime. Nijesmo vi\u0161e prijatelji, kao i sedam osam drugih iz iste zajednice koji su me ne znam zbog \u010dega ispisali iz prijateljstva. Otuda sam zaklju\u010dio da je u pitanju zajednica koja ne trpi konstruktivnu kritiku.<\/p>\n
Ali to je manje bitno u ovoj pri\u010di.<\/p>\n
Ono \u0161to me je odu\u0161evilo na toj u\u017easnoj slici su: crte na licu profesora Jukovi\u0107a.<\/p>\n
Grimase kojima govori svoje osje\u0107anje. Vje\u0111e i \u010delo, o\u010di i njegov instiktivni gest uop\u0161te. Sve je rekao. Bravo profesore!<\/p>\n
Neuporedive mi ove dvije vrijednosti. Bli\u017ea mi kultura i govor profesora u invalidskim kolicima, od zdravog i nadmenog uru\u010divaoca poklona. Darivanje se u\u010di od malena. Bez obzira na vrstu darivanja\u2026<\/p>\n
Radost darivanja je posebna vrsta radosti. Darom se mo\u017ee pokazati mnogo toga \u2013 ljubav, po\u0161tovanje, naklonost, nje\u017enost. Pokloni pokre\u0107u emocije, radosne doga\u0111aje, jer nikada ne idu sami. \u201cU paketu\u201d sa njima idu zagrljaji, poljupci i tople rije\u010di i \u010destitke. Darivanje nije nastalo sa nama. Obi\u010daj darivanja star je koliko i \u010dovje\u010danstvo.<\/p>\n
Stari Rimljani su, na primjer, jedni drugima poklanjali pozla\u0107ene orahe i lje\u0161nike, kola\u010de i med za sre\u0107u i svije\u0107u kao simbol na \u017eivotnom putu.\u00a0Persijanci su poklanjali, naj\u010de\u0161\u0107e jaja kao simbol blagostanja, dok je u srednjem vijeku u Engleskoj bilo jako popularno dragoj osobi pokloniti rukavice.\u00a0Prema predanju, u hri\u0161\u0107anstvu darivanje je zapo\u010delo posjetom tri kralja, koji su do\u0161li da vide tek ro\u0111enog Isusa (Isa a.s.).\u00a0Danas se novogodi\u0161nji i bo\u017ei\u0107ni pokloni razmjenjuju kao sje\u0107anje na taj doga\u0111aj. Dakle: to je hri\u0161\u0107anska kultura a ne sekularna (gra\u0111anska) kako je la\u017eno \u017eele prestaviti.<\/p>\n
Ali je manje va\u017eno \u010dija je kultura ako je plemenita. Davanje bilo koje vrste je najve\u0107e zara\u0111ivanje. Jako je va\u017eno kako se poklon daje.<\/p>\n
Jedna kineska poslovica ka\u017ee, da je va\u017enije kako je poklon upakovan, nego vrijednost, jer poklon nije obaveza, ve\u0107 znak ljubavi i pa\u017enje.\u00a0Zbog toga svaka vrsta darivanja ima samo jedno \u201cpravilo\u201d poklon treba dati od srca i pri tome voditi ra\u010duna o ukusu i o\u010dekivanju (potrebi) osobe koju \u017eelite da obradujete. Jer, poklon govori mnogo toga o onome ko ga daruje.\u00a0Poklonom razotkrivamo ono \u0161to smo, pokazujemo svoje emocije, \u017eelje, nadanja\u2026Poklon pri\u010da o tome koliko imamo duha, \u0161arma, koliko smo se potrudili, koliko stvarno volimo\u2026<\/p>\n
Francuski psiholog \u017dozef Mesin\u017eer tvrdi da ljudi koji ne daruju (kupuju poklone), ili to \u010dine jako rijetko, najvjerovatnije pate od raznih vrsta strahova, odnosno od hroni\u010dnog osje\u0107aja nedostatka.<\/p>\n
Poklon ima smisao jedino ako ima ve\u0107 nabrojana pravila. Za po\u010detak je bitno obuzdati li\u010dnu oholost i sujetu, spustiti se na mjeru, jer bez toga poklon vi\u0161e vrije\u0111a nego \u0161to poma\u017ee\u2026\u201d, napisao je Hot.<\/p>\n