{"id":37596,"date":"2018-08-26T13:37:36","date_gmt":"2018-08-26T13:37:36","guid":{"rendered":"https:\/\/rtvnp.rs\/?p=37596"},"modified":"2018-08-26T13:52:37","modified_gmt":"2018-08-26T13:52:37","slug":"strasno-strasno-procitajte-i-vidite-dokaze-kako-je-podvaljeno-bosnjacima-krivio-si-rijaset-srbije-pa-zasto-si-ti-islamsku-zajednicu-odvojio-od-bosne-muamere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/?p=37596","title":{"rendered":"STRA\u0160NO, STRA\u0160NO!! PRO\u010cITAJTE I VIDITE DOKAZE KAKO JE PODVALjENO BO\u0160NJACIMA!! Krivio si Rijaset Srbije, pa za\u0161to si ti Islamsku zajednicu odvojio od Bosne, Muamere??"},"content":{"rendered":"<p>Med\u017elisi sand\u017ea\u010dkih gradova u periodu biv\u0161e Jugoslavije nisu bili pod jednom kapom, bili su podijeljeni izme\u0111u muftijstava Kosova i Crne Gore, a svi zajedno su pripadali Rijasetu Jugoslavije, sa centrom u Sarajevu.<\/p>\n<p>Osnivanje Me\u0161ihata Sand\u017eaka pokrenuto je od stranke SDA 1991. godine u Ro\u017eajama, sastanak je vodio potpredsjednik SDA, Harun Had\u017ei\u0107, a sastanku je prisustvovao i tada\u0161nji reis Selimovski. Nakon ovog okupljanja uslijedilo je vi\u0161e naknadnih poku\u0161aja da se osnuje Me\u0161ihat Sand\u017eaka, ali Milo\u0161evi\u0107ev sistem je to sprije\u010davao, a pomagali su mu pojedini petokolona\u0161i iz redova med\u017elisa Novi Pazar.<\/p>\n<p>Sa ratom se raspalo dotada\u0161nje ure\u0111enje Rijaseta Jugoslavije sa centrom u Sarajevu, Bo\u0161njaci Sand\u017eaka su bili obezglavljeni u vjerskom smislu rije\u010di, pa su na sve mogu\u0107e na\u010dine probali da se samoorganiziraju na nivou med\u017elisa. Me\u0161ihat IZ u Sand\u017eaku je osnovan tek 1993. godine. Veliku ulogu u pisanju Ustava Islamske zajednice je imalo rukovodstvo tada\u0161nje SDA, a inicijativu je vodio Azem Hajdarevi\u0107, sa aktivistom SDA i vjerskim slu\u017ebenikom Mevludom Dudi\u0107em, pod patronatom tada\u0161njeg BNVS-a.<\/p>\n<p>Od samog osnivanja Me\u0161ihat odr\u017eava veoma sna\u017ene veze sa IZ u BiH, \u0161to je i formalizovano Ustavom IZ u BiH iz 1997. Ova integracija zasniva se na ve\u0107inskom bo\u0161nja\u010dkom nacionalnom korpusu me\u0111u muslimanima Sand\u017eaka, Slovenije, Hrvatske koji su u\u0161li u sastav IZ u BiH, \u0161to je istaknuto i prvim \u010dlanom Ustava IZ u BiH:<br \/>\n\u201cMe\u0161ihat Islamske zajednice Sand\u017eaka, Me\u0161ihat Islamske zajednice u Hrvatskoj i Me\u0161ihat Islamske zajednice u Sloveniji, sastavni su dio Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini.\u201d Ustav Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini, \u010dlan 1, stav 2.<\/p>\n<p>Slika Ustava IZ<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/sandzakhaber.net\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/xsmartselect_20180826-070856_samsung-internet3318386101975881936..jpg.pagespeed.ic.UGCtGjQIyT.webp\" \/><\/p>\n<p>Odu\u0161evljenje vjernika i d\u017eematlija u Sand\u017eaku kada je donesen novi Ustav IZ te 1997. godine je nemogu\u0107e opisati rije\u010dima. Bo\u0161njaci su se izborili u Milo\u0161evi\u0107evom vremenu da Islamska zajednica u Bosni i Hercegovini bude jedina i jedinstvena zajednica muslimana u Bosni i Hercegovini, Bo\u0161njaka izvan domovine i drugih muslimana koji je prihvataju kao svoju, po Ustavu Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini, \u010dlan 1, stav 1.<br \/>\nSvi znamo ve\u0107 kasniji problem nastanka Rijaseta Srbije i to \u0161to im se spo\u010ditavalo da su oni krivci koji su Bo\u0161njake odvojili u duhovnom smislu od Bosne, i da su po toj konstataciji razbijanja klasi\u010dni \u201cparad\u017eemat\u2019\u2019. Iako se Muamer Zukorli\u0107 kitio epitetima \u010duvara jedinstva sa Bosnom i da je duhovni centar samo Sarajevo, on je na mala vrata uveo novi Ustav Islamske zajednice u Srbiji, koji ukida Me\u0161ihat Sand\u017eaka i izbacuje IZ Bosne i Hercegovine iz Ustava.<\/p>\n<p>Novi Ustav Islamske zajednice u Srbiji u \u010dlanu 1 glasi ovako: \u201dIslamska zajednica u Srbiji (u daljem tekstu: Islamska zajednica) je jedna i jedinstvena tradicionalna vjerska zajednica muslimana sa podru\u010dja Sand\u017eaka, Pre\u0161evske doline, Centralne Srbije i Vojvodine, muslimana dijaspore i drugih muslimana koji je prihvataju kao svoju.\u201d<\/p>\n<p>Novi Ustav:<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/sandzakhaber.net\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/xsmartselect_20180826-071523_adobe-acrobat4664508350988693825..jpg.pagespeed.ic.LPIhzNclrU.webp\" \/><\/p>\n<p>A po \u010dlanu 6 novog Ustava Islamske zajednice u Srbiji nigdje nema duhovnog centra u Sarajevu, nego se pominju dva centra: Novi Pazar i Beograd, a glasi ovako: \u201cSjedi\u0161te Islamske zajednice je u Novom Pazaru. Islamska zajednica mo\u017ee imati svoje sjedi\u0161te i u Beogradu.\u201d<\/p>\n<p>Novi Ustav<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/sandzakhaber.net\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/xsmartselect_20180826-071534_adobe-acrobat3953260836403907688..jpg.pagespeed.ic.7s9MdzvwlY.webp\" \/><\/p>\n<p>Sa ovim novim Ustavom Bo\u0161njaci Sand\u017eaka su izgubili posljednju vezu sa Bosnom, a Muamer Zukorli\u0107 je dobio ogromne ovlasti bez ikakve hijerarhijske odgovornosti. Sada nesmetan mo\u017ee uklju\u010diti za politi\u010dke, ili bilo koje druge izbore, svu infrastukturu IZ, njene zaposlene, kao i finansirati kampanju iz bud\u017eeta Islamske zajednice, \u0161to je strogo zabranjeno po Ustavu IZ BiH.<\/p>\n<p>Nije Muamer Zukorli\u0107 donio novi Ustav samo radi ve\u0107ih i autonomnih ovlasti, \u0161to ukazuju dokazi koje imamo \u2013 glavni cilj osnivanja IzuS je smanjenje mogu\u0107nosti otkrivanja ogromnog priliva novca na\u0161ih privrednika iz dijaspore. Glavna potvrda koja ide u prilog ovoj pri\u010di jeste sljede\u0107e:<br \/>\n\u2013 U toj godini nije se samo oslobodio stega Rijaseta BiH, nego je i ukinuo ekonomski sektor u okvirima Me\u0161ihata<br \/>\n\u2013 Osnovao je privatnu knjigovodstvenu firmu \u201cElmax\u201d, u vlasni\u0161tvu Elme Elfi\u0107, njegove druge supruge, i ovlastio ovu firmu za sva poslovanja Islamske zajednice.<\/p>\n<p>Efekat ukidanja ekonomskog sektora u okvirima Me\u0161ihata, a pritom jedinog upliva u poslovanje ima Elma Elfi\u0107 jeste prelazak u vlasni\u0161tvo samo jedne porodice i gubljenje bilo kakve kontrola tokova novca. Posljedica ovakve privatizacije je nestanak ogromnih sredstava sa ra\u010duna IZ. Na jednom primjeru imamo ogroman broj d\u017eamija ili drugih vjerskih i propratnih objekata koji su se gradili. Ve\u0107inu su pravile d\u017eematlije i mje\u0161tani tog mjesta, a dok istovremeno imamo velik broj razli\u010ditih firmi sa Zapada, u vlasni\u0161tvu Bo\u0161njaka, koje daju donacije na ime tog istog objekta. Ukupni priliv novca jednog objekta prelazi desetostruku vrijednost samih radova. A tom se novcu ne zna trag, jer je vr\u0161eno podizanje sa bankovnih ra\u010duna u ke\u0161u.<\/p>\n<p>Nastavit \u0107emo tekst sa zakulisnim igrama Muamera Zukorli\u0107a i privatizaciji Islamske zajednice, neinformisanosti Huseina Kavazovi\u0107a i o tome za\u0161to je ucjenjen Mustafa Ceri\u0107, da u\u010destvuje u ovim kriminalnim radnjama.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Med\u017elisi sand\u017ea\u010dkih gradova u periodu biv\u0161e Jugoslavije nisu bili pod jednom kapom, bili su podijeljeni izme\u0111u muftijstava Kosova i Crne Gore, a svi zajedno su pripadali Rijasetu Jugoslavije, sa centrom u Sarajevu. Osnivanje Me\u0161ihata Sand\u017eaka pokrenuto je od stranke SDA 1991. godine u Ro\u017eajama, sastanak je vodio potpredsjednik SDA, Harun Had\u017ei\u0107, a sastanku je prisustvovao [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":37597,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-37596","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drustvo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/37596","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=37596"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/37596\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/37597"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=37596"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=37596"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=37596"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}