{"id":53003,"date":"2019-04-30T01:07:54","date_gmt":"2019-04-29T23:07:54","guid":{"rendered":"https:\/\/rtvnp.rs\/?p=53003"},"modified":"2019-04-30T01:12:13","modified_gmt":"2019-04-29T23:12:13","slug":"praznici-u-novom-pazaru-zblizavaju-prave-vernike","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/?p=53003","title":{"rendered":"Praznici u Novom Pazaru zbli\u017eavaju prave vernike"},"content":{"rendered":"

Novi Pazar je mesto susreta Istoka i Zapada, islama i hri\u0161\u0107anstva. Srbi u redovima za lepinje \u2013 ramazanke, muslimanima kom\u0161ije na Vaskrs donose ukra\u0161ena jaja.
\nBinasa \u0160krijelj, profesorka u Ekonomskoj \u0161koli, svakog Vaskrsa i Bo\u017ei\u0107a obavezno pozove svoje prijatelje pravoslavne vere da im \u010destita praznik. Od kom\u0161ija godinama za Vaskrs dobija \u0161arena jaja, kojima su se Binasina deca, dok su bila mala, silno radovala.
\nBinasa je Bo\u0161njakinja, muslimanka, dr\u017ei do svoje vere, ali ceni i po\u0161tuje veru svoje kume Zorice, drugarice Milanke, kao i mnogih kom\u0161ija i prijatelja Srba. Sa njima deli i bajramske praznike.
\n\u2013 Moja majka je uvek govorila da ne mo\u017ee\u0161 da bude\u0161 dobar ni u svojoj veri, ako ne po\u0161tuje\u0161 tu\u0111u. A ona je bila prava vernica, redovno je klanjala, i\u0161la je i na had\u017e \u2013 pri\u010da Binasa.
\nPoput Binase, najve\u0107i broj Novopazaraca svoje prazni\u010dne radosti deli sa kom\u0161ijama druge vere. Ba\u0161 kao \u0161to i brojne svetinje u novopazarskom kraju stoje jedne pored drugih. U samom gradu na desetine d\u017eamijskih minareta stremi visinama, a odozgo, sa brda, kao da ih gledaju Nemanjini \u0110ur\u0111evi stupovi. Na ulazu u grad je drevna Petrova crkva, starija od svih bogomolja, a zadu\u017ebina kralja Uro\u0161a u Sopo\u0107anima krije najlep\u0161e freske. Crkva Svetog Nikole u centru grada mesto je najmasovnijeg vaskr\u0161njeg okupljanja Srba. Zato je Novi Pazar mesto susreta Istoka i Zapada, islama i hri\u0161\u0107anstva, pa muslimani i pravoslavci nemaju druge do da \u017eive zajedno.<\/p>\n

\"\"
\n\u201eU Aj\u0161inoj ku\u0107i ramazan se posti\/ u mojoj slavi krsna slava. I Aj\u0161i se svi\u0111a vaskr\u0161nje jaje, i meni bajramska baklava.\u201d Ovako je jedna Ivana kao osnovac pisala na zadatu temu o toleranciji. Dobila je nagradu.
\nA jedna Selma nikako svom \u010detvorogodi\u0161njem sinu nije mogla da objasni za\u0161to i ona nije farbala jaja, kao Milanova mama. Selmu su \u201espasila\u201d jaja koja je dobila od koleginice s posla Biljane.
\nU prete\u017eno srpskom delu grada jedna Ana, kao mala, bila je ube\u0111ena da njena tetka u soliteru slavi Bajram. Tetka je, naime, svakog Bajrama imala dosta kola\u010da, uglavnom baklava, koje su joj darivale kom\u0161inice iz zgrade, muslimanke.
\nOve godine prvi dan meseca posta ramazana pada 6. maja, na \u0110ur\u0111evdan. Pred iftar, ve\u010dernji obrok posle celodnevnog posta, otegnu se redovi ispred novopazarskih pekara za \u010duvene lepinje \u2013 ramazanke. Nije retkost da u tim redovima bude i Srba. Ne poste, nego su ramazanke isuvi\u0161e ukusne.
\nSti\u010de se utisak da se Srbi i Bo\u0161njaci u vreme praznika, naro\u010dito ako su oni u iste dane, mnogo vi\u0161e razumeju i po\u0161tuju.
\n\u2013 Specifi\u010dnost ove nacionalno me\u0161ovite sredine je da se praznici, mi ih zovemo blagdani, obele\u017eavaju ne samo sa porodicom i rodbinom, ve\u0107 i sa kom\u0161ijama druge vere, \u0161to im daje posebnu notu \u2013 ka\u017ee profesor sa Fakulteta za islamske studije dr Hajrudin Bali\u0107 i dodaje: \u2013 Vernicima je posebno drago kad im neko \u010destita praznik i to budi posebna ose\u0107anja, ali kad \u010destitke do\u0111u od pripadnika druge vere, to izaziva jo\u0161 ja\u010de po\u0161tovanje i uva\u017eavanje, jer, eto, neko kome je sasvim obi\u010dan dan, setio se i njegovog praznika. Zato su praznici vreme kada ljudi otvaraju svoje avlije i vrata svojih domova za sve goste, ali i svoju du\u0161u za druge ljude.Bali\u0107 navodi da ovde muslimani ta\u010dno znaju kad je kojem kom\u0161iji slava, kad je Vaskrs, a kad Bo\u017ei\u0107, i kako te praznike da \u010destitaju, kao \u0161to i pravoslavci znaju kad je kom\u0161iji muslimanu Ramazanski, a kad \u041aurban bajram i kako se oni \u010destitaju. Ovde nema otu\u0111enosti kao u drugim zemljama.
\nU smutnim vremenima, koja su svoj trag ostavila i u Novom Pazaru, bilo je i verskih \u010distunaca koji su zagovarali da muslimani ne treba hri\u0161\u0107anima da \u010destitaju verske praznike, da od njih ne uzimaju vaskr\u0161nja jaja, jer sve to nije u duhu islama. Bali\u0107 ne misli da se time skrnavi vera, ve\u0107 da je to samo dobronamerni gest. \u2013 Druga je stvar sa potezima koji mogu da remete mir, upotrebom vatrenog oru\u017eja, na primer, ili nacionalisti\u010dkim porukama, bilo s koje strane da dolaze. Islamska zajednica je protiv svake isklju\u010divosti, jer ona najvi\u0161e \u0161teti upravo onima od kojih dolazi, a od pravog vernika niko nema \u0161tete \u2013 ka\u017ee Bali\u0107.<\/p>\n

\"\"
\nSli\u010dno misli i arhijerejski namesnik novopazarski, protojerej-stavrofor Tomislav Milenkovi\u0107, koji napominje da \u0161tete mo\u017ee biti samo od onih koji ne \u017eive veru, ve\u0107 se samo verom hvale.
\nIpak, sti\u010de se utisak da u me\u0111usobnom razumevanju narod prednja\u010di u odnosu na verske slu\u017ebenike. Bali\u0107 ka\u017ee da saradnja izme\u0111u slu\u017ebenika Islamske zajednice i Srpske pravoslavne crkve nije takva da bi hod\u017ee i popovi na zajedni\u010dkoj kafi mogli da budu primer narodu.
\nMilenkovi\u0107 smatra da bi verski slu\u017ebenici mogli da sara\u0111uju mnogo vi\u0161e.
\n\u2013 Na\u0161i i islamski verou\u010ditelji u \u0161kolama sasvim lepo sara\u0111uju. Mi kao verski slu\u017ebenici obe religije mogli bismo mo\u017eda da damo doprinos na nekom drugom planu, protiv pojava koje su na\u0161 zajedni\u010dki problem u gradu, u narodu, kao \u0161to su alkoholizam, narkomanija, nemoral u raznim oblicima, egoizam i otu\u0111enost \u2013 ka\u017ee otac Milenkovi\u0107.
\nGlas verskih zajednica o tim pojavama trebalo bi vi\u0161e da se \u010duje nego glas nekih minornih nevladinih organizacija, na primer, jer \u201evi\u0161e od 90 odsto ljudi u Srbiji se izjasnilo da su vernici, pa smo i pozvani da govorimo o tim pojavama\u201d, obja\u0161njava Milenkovi\u0107.
\n\u2013 Hri\u0161\u0107anstvo propoveda ljubav prema svakom \u010doveku. Ali je bitno da \u010dovek koji \u017eivi hri\u0161\u0107anski ima meru, da nije nametljiv. U poslednje vreme, kod svih verskih zajednica, preterano je spolja\u0161nje prikazivanje vere, bez mnogo vere u du\u0161i \u010doveka. Svojim verskim ube\u0111enjem i \u017eivotom niko ne bi trebalo da se hvali, ve\u0107 da \u017eivi u skladu s tim uverenjima, pa \u0107e po\u0161tovati pravo i pripadnika druge vere, pod uslovom da ni taj drugi ne name\u0107e svoju veru \u2013 ka\u017ee na\u0161 sagovornik.
\nNovi Pazar je zbog glasnih politi\u010dara, a ponekad i verskih vo\u0111a, odavno postao poznat po te\u0161kim re\u010dima i mnogim podelama. U vreme praznika ti glasovi kao da utihnu, a u ku\u0107ama i du\u0161ama vernika zavladaju mir i dobra volja.<\/p>\n

Politika<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Novi Pazar je mesto susreta Istoka i Zapada, islama i hri\u0161\u0107anstva. Srbi u redovima za lepinje \u2013 ramazanke, muslimanima kom\u0161ije na Vaskrs donose ukra\u0161ena jaja. Binasa \u0160krijelj, profesorka u Ekonomskoj \u0161koli, svakog Vaskrsa i Bo\u017ei\u0107a obavezno pozove svoje prijatelje pravoslavne vere da im \u010destita praznik. Od kom\u0161ija godinama za Vaskrs dobija \u0161arena jaja, kojima su […]<\/p>\n","protected":false},"author":21,"featured_media":53004,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-53003","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drustvo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/53003","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/21"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=53003"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/53003\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/53004"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=53003"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=53003"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=53003"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}