{"id":618,"date":"2013-08-04T13:00:10","date_gmt":"2013-08-04T13:00:10","guid":{"rendered":"http:\/\/rtvnp.rs\/main\/2013\/08\/04\/bonjaci-u-turskoj-vie-od-100-godina-uvaju-ramazanske-obiaje\/"},"modified":"2013-08-04T13:00:10","modified_gmt":"2013-08-04T13:00:10","slug":"bonjaci-u-turskoj-vie-od-100-godina-uvaju-ramazanske-obiaje","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/?p=618","title":{"rendered":"Bo\u0161njaci u Turskoj vi\u0161e od 100 godina \u010duvaju ramazanske obi\u010daje"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Ba\u0161 kao i u BiH, Bo\u0161njakinje u Turskoj prave pitu i hurma\u0161ice za iftar, dok Bo\u0161njaci, nakon sohbeta, pjevaju bosanske pjesme.<\/strong><\/p>\n<p> <!--more--> <\/p>\n<p>Potomci Bo\u0161njaka, koji su se prije vi\u0161e od 100 godina iz svoje domovine Bosne i Hercegovine odselili u Tursku, i danas \u010duvaju stare obi\u010daje. Bo\u0161njaci u turskom gradu Kocaeli tokom mjeseca ramazana okupljaju se na tradicionalnim iftarima (ve\u010derama za posta\u010de) kojima prisustvuju svi \u010dlanovi porodice, a uz bosanska jela i pjesme iz rodnog kraja njihovih predaka dru\u017ee se do kasno u no\u0107.<\/p>\n<p>Ekipa agencije Anadolija uvjerila se da Bo\u0161njakinje u selu Karamursel Ihsaniye po\u010dinju sa pripremama za iftar satima ranije kako bi uspjele napraviti tradicionalna bosanska jela. Ba\u0161 kao i u BiH, Bo\u0161njakinje u Turskoj prave pitu i hurma\u0161ice za iftar, dok Bo\u0161njaci, koji se okupe u ba\u0161ti, nakon sohbeta (dru\u017eenja i razgovora), pjevaju bosanske pjesme.<\/p>\n<p>Predsjednik Federacije tursko-bosanskih kulturnih udru\u017eenja, Ahmet Utas, kazao je novinaru Anadolije kako se Bo\u0161njaci trude da ne zaborave svoju kulturu i obi\u010daje, iako su se doselili u Tursku prije 100 godina.<\/p>\n<p>&#8220;Ove godine smo i\u0161li 11. jula u Srebrenicu. Tu sam prvi put upoznao svoju rodbinu. Mjesec ramazan je za Bo\u0161njake od posebne va\u017enosti. Po danu se \u010dita Kur&#8217;an, nave\u010der se ide na teravih-namaze. Mislim da su male razlike kada je u pitanju ramazan u Turskoj i BiH. Kako vrijeme prolazi, kulture se mijenjaju u zavisnosti od okolnih uticaja. Zato se mi trudimo da ne zaboravimo na\u0161u kulturu, ali vidjeli smo da su mnoge stvari iste u Turskoj i BiH&#8221;, rekao je Utas.<\/p>\n<p>Pojasnio je da su iftari u ovom turskom selu, u kojem \u017eive Bo\u0161njaci, postali tradicionalni i da posredstvom lokalnih mjesnih zajednica uspiju okupiti Bo\u0161njake i iz drugih krajeva.<\/p>\n<p>Halil Akbaba otkriva da u njegovom selu veliki broj ljudi govori bosanski jezik.<\/p>\n<p>&#8220;U na\u0161oj se ku\u0107i pri\u010dao bosanski, tako da smo i mi nau\u010dili taj jezik kao djeca. Ja sam tek kasnije nau\u010dio turski, kada smo se preselili. Mislim da nema velike razlike izme\u0111u kultura u Turskoj i BiH. Ramazan nam prolazi jako lijepo&#8221;, rekao je Akbaba i po\u017ealio se da njegova djecu ipak ne govore bosanski jezik.<\/p>\n<p>&#8220;Razumiju, ali ga ne mogu pri\u010dati. Ne znam \u0161ta \u0107e biti ubudu\u0107e. Prije je taj jezik stvarno bio rasprostranjen ovdje, ali sada ga ve\u0107ine djece ne zna&#8221;, zaklju\u010dio je Akbaba.<\/p>\n<p>Nezahat Ozturan je kazala kako su svi u selu Karamursel Ihsaniye uzbu\u0111eni zbog mjeseca posta i kako nastoje o\u010duvati ramazansku tradiciju svojih pradjedova.<\/p>\n<p>&#8220;Potkuhavamo tijesto, pravimo poga\u010dice, a za iftare spremamo hurma\u0161ice i pite&#8221;, rekla je ona i istakla kako se trudi da stare bosanske obi\u010daje u kuhanju prenese na svoju djecu, ali i da sa\u010duva\u00a0 bosanski jezik u svojoj ku\u0107i.<\/p>\n<p>&#8220;I moji unuci tako\u0111er razumiju bosanski, jer kod ku\u0107e svi govorimo na bosanskom&#8221;, poru\u010dila je Bo\u0161njakinja Nezahat Ozturan.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Ba\u0161 kao i u BiH, Bo\u0161njakinje u Turskoj prave pitu i hurma\u0161ice za iftar, dok Bo\u0161njaci, nakon sohbeta, pjevaju bosanske pjesme.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-618","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-drustvo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/618","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=618"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/618\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=618"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=618"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=618"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}