{"id":98639,"date":"2021-02-20T20:38:39","date_gmt":"2021-02-20T19:38:39","guid":{"rendered":"https:\/\/rtvnp.rs\/?p=98639"},"modified":"2021-02-20T20:39:32","modified_gmt":"2021-02-20T19:39:32","slug":"fotograf-husein-dulovic-nas-podatak-je-najskuplji-proizvod-na-trzistu","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/?p=98639","title":{"rendered":"Fotograf Husein \u0110ulovi\u0107: Na\u0161 podatak je najskuplji proizvod na tr\u017ei\u0161tu"},"content":{"rendered":"

Izlo\u017eba \u201cNowhere to be found<\/span>\u201c fotografa Huseina \u0110ulovi\u0107a otvorena je u Galeriji Doma omladine Beograda do 5. marta. Projekat preispituje poziciju pojedinca u savremenom dru\u0161tvu i svetu digitalne autokratije. Imaju\u0107i u vidu dostupnost \u0161irokog spektra informacija koje se prezentuju preko interneta, name\u0107e se pitanje o zadr\u017eavanju sopstvene privatnosti i identiteta koji se ovim putem gubi.<\/p>\n

Autor kroz aktuelni narativ ukazuje na va\u017enost poznavanja sistema medijske mo\u0107i koja, kroz druga\u010diji vid sagledavanja, postaje virtuelna baza li\u010dnih podataka svakog korisnika pojedina\u010dno. Time se postavlja pitanje va\u017enosti sagledavanja \u0161ire slike celokupnog procesa pripadnosti savremenom dru\u0161tvu u kome zadr\u017eavanje sopstvenog identiteta postaje neostvariva instanca.<\/p>\n

 <\/p>\n

Inspiracija za Va\u0161 projekat je proistekla iz postmodernisti\u010dkih praksi, ali i teorijskih zapisa na temu digitalnog doba i novih medija. Na koji na\u010din ste pristupili projektu i sa kog aspekta ste sagledali celokupnu problematiku savremenog dru\u0161tva?<\/strong><\/p>\n

Husein \u0110ulovi\u0107:<\/strong> Oduvek sam sebe smatrao realistom. Projektu sam pristupio \u010ditaju\u0107i i stvaraju\u0107i uvid u svet u kojem \u017eivim danas \u2014 svet koji je okru\u017een konstantnim protokom informacija, i ne samo time, ve\u0107 ne\u010dim mnogo jezivijim \u010dega ve\u0107ina nas jo\u0161 uvek nije svesna, a to je da \u017eivimo u svetu gde zabava\/razonoda igraju glavnu ulogu u na\u0161em bivstvovanju, a gde ogromni deo toga proizilazi iz ogromnih korporacija koje \u017eele da nam prodaju stvari. Ekrani su svuda oko nas i ne postoji mesto gde mo\u017eemo da im pobegnemo. To je na\u0161a post-postmoderna tekstura \u017eivota. Postala je potreba biti dostupan 24\/7. Postalo je neophodno biti kustos na\u0161ih online<\/span> \u017eivota gde je sve sjajno i gde niko nema nikakve probleme.<\/p>\n

 <\/p>\n

Kroz seriju fotografija ste prikazali ljude u svakodnevnim situacijama, ali bez otkrivanja njihovog identiteta \u2013 zabele\u017eili ste samo pozicije njihovog tela, bez lica. Da li takav pristup zapravo predstavlja satiri\u010dan prikaz (samo)reprezentacije kroz medij(e)?<\/strong><\/p>\n

Husein \u0110ulovi\u0107:<\/strong> Upravo. Danas se svi trude da prika\u017eu \u201cono \u0161to jesu\u201d spolja\u0161njem svetu i uporno se li\u0161avaju svakog vida privatnosti, a u isto vreme javnost dobija samo jednu povr\u0161nu, \u010desto izvitoperenu, iako jako ogoljenu, sliku o svakome.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Imaju\u0107i u vidu sveop\u0161tu okupaciju medija kroz razli\u010dite forme sadr\u017eaja, jasno se uspostavlja predpostavka da se upravo kroz te sadr\u017eaje demistifikuju na\u0161e te\u017enje, interesovanja i potrebe. Postoji li razlika kod algoritama izme\u0111u pratioca tih sadr\u017eaja i njihovih aktivnih u\u010desnika<\/strong><\/p>\n

Husein \u0110ulovi\u0107:<\/strong> Sla\u017eem se. Okupacija i jeste prava re\u010d. Svi smo mi aktivni u\u010desnici. Problem je u tome koliko smo aktivni, kvantitativno i kvalitativno. Ako u proseku provodimo \u010detiri sata nad bilo kojom mre\u017eom bespogovorno davaju\u0107i na\u0161e podatke zarad kratkotrajne popularnosti i zabave, bivaju\u0107i nagra\u0111eni srcima i lajkovima, onda mi se \u010dini da smo svi globalno postali zavisnici tih medija i aktivni u\u010desnici novog poretka u kojem je na\u0161 podatak najskuplji proizvod na tr\u017ei\u0161tu, a mi smo izgubili svako pravo na isti. Da citiram David Foster Wallacea<\/span> \u2018addiction is the mode of existence for everyone whether we approved that culturally or not<\/span>\u2019.<\/p>\n

 <\/p>\n

U kojoj meri verujete da je prikupljanje informacija (sa kojima smo svi na neki na\u010din saglasni) opasno za pojedinca?<\/strong><\/p>\n

Husein \u0110ulovi\u0107:<\/strong> Postaje opasno zato \u0161to kroz sve saglasnosti koje nam mre\u017ee i mediji name\u0107u non-stop jeste upravo to da \u0107emo do\u0107i do trenutka gde \u0107e algoritmi bolje da nas poznaju nego \u0161to mi poznajemo sami sebe. Sistem je napravljen ne da bi nam pomogao nego da bi \u0161to du\u017ee ostali na njemu, daju\u0107i konstantno na\u0161e podatke. Veliki deo polarizacije u dru\u0161tvu kojoj smo svi svesni je produkt upravo algoritama velikih korporacija. Kao \u0161to Juval Harari ka\u017ee \u201e\u2026ko kontroli\u0161e podatke kontroli\u0161e nas\u201d. Personal data protection<\/span> je upravo stvar za koju \u0107emo morati da se borimo najvi\u0161e. \u010cini mi se da je do\u0161lo do toga da uprkos najve\u0107oj povezanosti koju imamo, nikada udaljeniji nismo bili jedni od drugih.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

a\u0161a primarna profesija je Ameri\u010dka knji\u017eevnost. Kroz prethodnu seriju radova ste bili inspirisani bitnicima, Keruakom, Ginzbergom, Barouzom\u2026 Da li i u ovom projektu pronalazite inspiraciju u ameri\u010dkoj knji\u017eevnosti?<\/strong><\/p>\n

Husein \u0110ulovi\u0107:<\/strong> Upravo tako! Kroz njih i ljubav koju sam stvorio \u010ditaju\u0107i upravo bitnike sam i do\u0161ao do toga da po\u010dnem da spajam fotografiju i knji\u017eevnost. Ovog puta sam prete\u017eno inspirisan ameri\u010dkim postmodernisti\u010dkim piscima ponajvi\u0161e David Foster Wallaceom<\/span>, George Saundersom<\/span> i Dave Eggersom<\/span>. Knji\u017eevnost, ponajvi\u0161e ameri\u010dka, iz prostog razloga \u0161to sam na ameri\u010dkim studijama, me konstantno inspiri\u0161e da se bavim novim projektima i zadacima.<\/p>\n

 <\/p>\n

Na Va\u0161im fotografijama je dominantna boja, koju izgra\u0111ujete kroz li\u010dnu poetiku i estetiku. Poput samog narativa, kompozicija je tako\u0111e izme\u0161tena iz tradicionalnih okvira. Da li odstupanje od aktuelnih formi predstavlja bunt protiv sistema mo\u0107i?<\/strong><\/p>\n

Husein \u0110ulovi\u0107:<\/strong> Sebe smatram striktno kolor fotografom. Boje igraju va\u017enu ulogu u mom svetu, otuda dolaze \u017eelja i potreba za estetikom. Gotovo uvek kada sam na ulicama i kada fotografi\u0161em poku\u0161avam da spajam i sparim boje. Ovaj ceo projekat jeste neka vrsta li\u010dne pobune nad ovim sistemom u kojem sada \u017eivimo. \u017delim da oni koji posete ovu izlo\u017ebu u\u017eivaju u esetici i bojama Ali tako\u0111e da obrate pa\u017enju na to da sam svesno izbegavao bitan elemenat svake umetnosti, a to je prikaz lica. Na\u0161a lica su postala jako ranjiva sa tehnolo\u0161kog aspekta a tako\u0111e postala su meta polarizovanog svega gde svako svakog napada na osnovu identiteta, bilo rasnog, etni\u010dkog, rodnog, klasnog ili nekog drugog.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/p>\n

 <\/p>\n

Preuzeto: Dom omladine<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Izlo\u017eba \u201cNowhere to be found\u201c fotografa Huseina \u0110ulovi\u0107a otvorena je u Galeriji Doma omladine Beograda do 5. marta. Projekat preispituje poziciju pojedinca u savremenom dru\u0161tvu i svetu digitalne autokratije. Imaju\u0107i u vidu dostupnost \u0161irokog spektra informacija koje se prezentuju preko interneta, name\u0107e se pitanje o zadr\u017eavanju sopstvene privatnosti i identiteta koji se ovim putem gubi. […]<\/p>\n","protected":false},"author":8,"featured_media":98644,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[9],"tags":[],"class_list":["post-98639","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-drustvo"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/98639","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/8"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=98639"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/98639\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/98644"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=98639"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=98639"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/arhiva.rtvnp.rs\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=98639"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}